第十四章 入山村

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　　至村口，不主动帮忙拿东西的莳柳主动慢下脚步，并伴等候。

　　等张却去与人打交道。

　　按照来前莳柳吩咐的，张却在十好几栋却只有两三户人住的小村里找到此行目标：

　　傩面雕刻师——罗长华。

　　罗师傅年逾七十，两个女儿均嫁本地，已是带孙子的年纪，大儿子是搞修建的，泥瓦匠，房子建在山下公路边，小儿子在城里首付了套房，人在外地打工。

　　老婆死好几年了，现在老房子里只他一人住。

　　儿子孝顺，想把老人接山下新楼房里住，刚好照顾。

　　他不愿意。

　　觉得山上一石一树都沾染了几十年劳作时印下的汗水，老屋四墙三瓦存藏了这一生所有的喜怒哀乐，两者如同他的生命他的根，不能弃舍。

　　生于此，也将死于此。

　　谁也别来劝。

　　罗长华的父亲曾是村镇乃及乡上的傩祭法师，很小的时候罗长华就跟着阿爸学做脸子了。

　　一并还继承其父的衣钵，在父亲跳不动之后子承父业成了新一代傩祭祭司。

　　社会经济迅猛发展，人们的追求越来越宽广，山里的资源已经满足不了年轻一代的生活追求，大儿子跟他学刻了几年脸壳，索性丢了凿刀拿起砖刀，做别的糊口。

　　他的选择不说对，但却是最利当下的。

　　毕竟像雕刻傩面这种技艺，本来就不是为了谋生。

　　虽现在zhengfu大力宣传民族文化，匠人精神，但能凭此手艺致富的寥寥无几。

　　多的是像罗师傅这样的，安于方寸天地，只为内心而坚持。

　　西南雕刻傩面具的人不少，凭此项技能登上国际舞台、报刊的具有名气的亦有。

　　但那些都入不了莳柳的眼。

　　其实，也能理解，现在越来越多人不喜欢名声响人味杂的东西，偏爱小众。