第1060章 李白《忆东山二首·其二》

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　　忆东山二首·其二

　　李白

　　我今携谢妓，长啸绝人群。

　　欲报东山客，开关扫白云。

　　赏析：

　　李白的《忆东山二首·其二》，是一首藏着锋芒的隐逸歌，表面写尽对东山隐居的向往，骨子里却翻涌着不甘蛰伏的豪情。

　　“我今携谢妓，长啸绝人群。”起句便掷地有声。“谢妓”二字，直指谢安隐居时的风流典故，李白以“携妓”自比，不是真要效仿声色犬马，而是借魏晋名士的疏狂，撕碎世俗对“隐逸”的刻板想象——真正的隐，从不是枯坐空山的死寂，而是敢在喧嚣中守住本心的洒脱。“长啸”二字更见性情，那声穿透人群的啸鸣，是对俗世纷扰的不屑，也是对自由心性的张扬，“绝人群”三字，道尽远离尘嚣的决绝，却又在字缝里藏着一股“世人皆醉我独醒”的傲气。

　　“欲报东山客，开关扫白云。”转句陡然收束锋芒，落到“东山客”身上。这里的“东山客”既是谢安，也是李白心中的理想人格——隐时能啸傲山林，出时能匡济天下。“开关”二字极妙，不是叩门求入，而是主动开门迎客，仿佛东山的云、山间的风，都在等他归来；“扫白云”更是洒脱，哪是真要清扫云絮，分明是要扫去心头的尘埃，以澄澈之心拥抱这片隐居之地。

　　全诗看似写尽对隐逸的沉迷，实则藏着李白独有的“隐而不遁”。他羡慕谢安东山再起的传奇，也渴望那份“携妓长啸”的自在，却从未真正放下“扫白云”的利落——那既是清扫门庭的闲逸，也是随时能振翅而起的锋芒。就像他笔下的东山，从来不是逃避的巢穴，而是养精蓄锐的港湾，是“藏器于身，待时而动”的从容。

　　这种矛盾，让诗有了嚼不尽的余味：他爱东山的静，却不甘于只做山间的一片云；他羡谢安的隐，却在啸声里藏着比风声更烈的雄心。或许这才是李白的东山，一半是白云缭绕的闲适，一半是剑未入鞘的滚烫。

　　解析：

　　1.“我今携谢妓，长啸绝人群”

　　起句便带着魏晋风度的狂放。“谢妓”不是真写声色，是借谢安隐居东山时的风流典故——谢安隐于东山，常与歌妓饮酒作乐，看似放浪，实则暗藏“大隐”的智慧。李白用“携妓”自比，不是效仿奢靡，是借这种“不被世俗约束”的姿态，喊出对“绝人群”的渴望：他想逃离的，是官场的束缚、俗世的评判，而“长啸”一声划破人群，是把积压的愤懑、不甘，都化作穿透云霄的声响，既有“众人皆醉我独醒”的孤傲，也有“暂避锋芒”的清醒。